Il giorno della memoria
La follia di un uomo, la complicita delle nazioni, il silenzio delle religioni.
Riporto un articolo da wikipedia un video da you tube e un versetto dalla Bibbia.
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Ricorrenza istituita con la legge n. 211 del 20 luglio 2000 dal Parlamento italiano che ha in tal modo aderito alla proposta internazionale di dichiarare il 27 gennaio come giornata per commemorare le vittime del nazionalsocialismo e dell'Olocausto. Il testo dell'articolo 1 della legge così definisce le finalità del Giorno della Memoria:
« La Repubblica italiana riconosce il giorno 27 gennaio, data dell’abbattimento dei cancelli di Auschwitz, "Giorno della Memoria", al fine di ricordare la Shoah (sterminio del popolo ebraico), le leggi razziali, la persecuzione italiana dei cittadini ebrei, gli italiani che hanno subìto la deportazione, la prigionia, la morte, nonché coloro che, anche in campi e schieramenti diversi, si sono opposti al progetto di sterminio, ed a rischio della propria vita hanno salvato altre vite e protetto i perseguitati. »
La scelta della data ricorda il 27 gennaio 1945 quando le truppe sovietiche dell'Armata Rossa, nel corso dell'offensiva in direzione di Berlino, arrivarono presso la città polacca di Oświęcim (nota con il nome tedesco di Auschwitz), scoprendo il suo tristemente famoso campo di concentramento e liberandone i pochi superstiti. La scoperta di Auschwitz e le testimonianze dei sopravvissuti rivelarono compiutamente per la prima volta al mondo l'orrore del genocidio nazista.
Il 27 gennaio il ricordo della Shoah, cioè lo sterminio del popolo Ebreo, è celebrato anche da molte altre nazioni, tra cui la Germania e la Gran Bretagna, così come dall'ONU, in seguito alla risoluzione 60/7 del 1° novembre 2005.
In realtà i Sovietici erano già arrivati precedentemente a liberare dei campi, Chelmno, e Belzec, ma questi campi detti più comunemente di "annientamento" erano vere e proprie fabbriche di morte dove i prigionieri e i deportati venivano immediatamente gasati, salvando solo pochi "sonderkommando".
Tuttavia l'apertura dei cancelli ad Auschwitz, dove 10-12 giorni prima i Nazisti si erano rovinosamente ritirati portando con se in una "marcia della morte" tutti i prigionieri abili, molti dei quali morirono durante la marcia stessa, mostrò al mondo non solo molti testimoni della tragedia, ma anche gli strumenti di tortura e di annientamento del lager (anche se è doveroso dire che due dei forni crematori situati in Birkenau I e II furono distrutti nell'autunno del 1944).
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Infatti così parla il SIGNORE degli eserciti: È per rivendicare la sua gloria che egli mi ha mandato verso le nazioni che hanno fatto di voi la loro preda; perché chi tocca voi, tocca la pupilla dell'occhio suo.
Zaccaria 2:8
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Mostra al Vittoriano per non dimenticare orrore dei ghetti
fino al 4 marzo 2012
Lo sguardo innocente dei bambini dietro al filo spinato, l'umiliazione dei vecchi costretti al taglio della barba, l'ultimo saluto di giovani uomini destinati alla fucilazione. Quando alla fine del 1941 nell'Europa orientale iniziavano le uccisioni di massa e le deportazioni nei campi di sterminio, gli oltre tre milioni di ebrei polacchi avevano gia' vissuto oltre due anni di persecuzioni. Umiliati, vessati e confinati nei ghetti, decimati dalla fame e dal tifo in piena citta', a un passo dalle vite normali degli altri. Prova a raccontare questa pagina terribile dell'orrore nazista, tappa fondamentale verso lo sterminio finale, la mostra che si apre oggi a Roma al Vittoriano, per il Giorno della Memoria.
''Strumento assai valido contro il negazionismo'' , fa notare il ministro della cultura Lorenzo Ornaghi, che ne sottolinea la vocazione didattica. Articolata in quattro sezioni, la rassegna, curata dal direttore scientifico della Fondazione Museo della Shoa di Roma Marcello Pezzetti, con Sara Berger e Bruno Vespa, ripercorre con un allestimento sobrio, ma di grande impatto emotivo (un grande muro realizzato da scenografi di Cinecitta' evoca a meta' del percorso i muri dei ghetti, cosi' come fa in una un'altra sezione la staccionata percorsa dal filo spinato) la storia della segregazione in Polonia, dal 1939 al 1944: l'istituzione dei ghetti, la vita quotidiana al loro interno, la fame, le malattie, la violenza, il lavoro coatto, le deportazioni, la resistenza, le liquidazioni finali.
Prestati da musei e da associazioni di tutto il mondo dall'United States Holocaust Memorial Museum di Washington allo Yad Vachem di Gerusalemme e il Bundesarchiv di Berlino, oggetti, fotografie, giornali, documenti e filmati (visionabili sui tre schermi dislocati lungo il percorso), la maggior parte dei quali inediti o mai presentati in Italia, raccontano una realta' che il grande pubblico ha in parte conosciuto con film come Schindler's List o Il Pianista. Una tragedia, sottolineano Pezzetti e Berger, della quale e' necessario ''approfondire il quadro storico e i contorni'', anche ''per l'alto numero di vittime che ha provocato''. Soprattutto, fanno notare i due storici,''occorre riflettere su come l'odio prodotto da anni di propaganda antisemita abbia causato in un tempo cosi' breve un genocidio senza precedenti, la cui responsabilita' non e' ascrivibile solo ai tedeschi, ma a migliaia di uomini che vivevano in diversi paesi della civile Europa, orientale e occidentale''.
Una vicenda ''molto complessa- sottolineano ancora- che non puo' essere dipinta solo con i colori bianco e nero, ma che necessita della presenza di una serie di grigi, in particolare se si vogliono chiarire le responsabilita' ''. Costata poco piu' di 250 mila euro e realizzata con il sostegno di Camera di Commercio di Roma, Bnl, Unicredit, Monte dei Paschi di Siena, Ferrovie dello Stato, Enel, Eni, Poste italiane, la rassegna, come riconosce il ministro Ornaghi, ha una forte vocazione didattica, tanto che gia' prima dell'apertura, rivela il presidente di Comunicare Organizzando Alessandro Nicosia, sono tantissime le prenotazioni arrivate dal mondo scolastico. L'apertura - gratuita- e' prevista al momento fino al 4 marzo, ma non si escludono proroghe
Fonte: ANSA
27.01.1945 - Auschwitz
Il 27 gennaio 1945 veniva liberato il Campo di sterminio di Auschwitz
27 gennaio 2011: i dieci anni della Giornata della Memoria
Nel Giorno della Memoria ricordiamo una “Giusta tra le nazioni”
Notizie Avventiste – 27 gennaio, Giorno della Memoria. Desideriamo ricordare la figura di una donna semplice e coraggiosa, Teresa Morelli, moglie del pastore avventista Daniele Cupertino, che durante la seconda guerra mondiale ha salvato alcuni ebrei.
I Cupertino erano una giovane coppia di sposi quando Daniele iniziò il servizio come pastore avventista, solo qualche anno prima dello scoppio del conflitto. Nella chiesa, Teresa si occupava dei bambini e delle donne, spendendosi senza riserve. La vita non era facile e nel periodo della guerra i pastori erano invitati a fare anche un altro lavoro per mantenere la famiglia. E a rallegrare la vita della coppia, come dono d’amore del Signore, arrivarono quattro figli. Le difficoltà e i sacrifici non indebolirono la fede di Teresa che cercò di vivere e condividere un cristianesimo vero, concreto. “Dio permette di valicare qualsiasi montagna e la fede dona forza e pace a ogni singolo nostro giorno”, era la radice sella sua esistenza. Tra il 1941 e il 1945, i coniugi Cupertino salvarono la vita di alcuni ebrei perseguitati dai nazisti, a Roma, pur sapendo che se fossero stati scoperti la pena sarebbe stata l a morte. Teresa aprì loro le porte della sua casa, ospitandoli per diverso tempo e condividendo il poco cibo procurato con la tessera annonaria. In quegli anni di ferocia incontrollata, in cui il male sembrava avesse disteso una coltre di tenebra, lei aveva una luce accesa nel cuore: “Dio può”. Nel dopo guerra Teresa ha insegnato questa verità a bambini e adulti con i quali ha condiviso le storie di vita vissuta che parlavano di altruismo e amore verso il prossimo. Negli anni della vecchiaia, Teresa Morelli spesso entrava nella sua chiesa, a Mestre, indossando una medaglia speciale con inciso il suo nome, il cui pendaglio aveva la forma della croce di Davide; era il suo modo di ricordare quel tremendo periodo. Quella medaglia significava “Giusta fra le nazioni”, ed era la più alta onorificenza dello Stato di Israele, con cui venne insignita insieme con suo marito, il 25 aprile 1985 a Venezia, alla presenza del Console Gener ale d’Israele, del ministro Vicentini, del Sindaco di Venezia, del Console di S. Marino, dei rappresentanti della comunità israelitica di Venezia, delle autorità militari e civili locali, come simbolo per chi di fronte alla Shoah preferì rischiare la vita, piuttosto che dimostrare indifferenza o paura. “Già solo attraverso quella vicenda Teresa trasmetteva una lezione universale ed eterna, valida anche per noi oggi, che viviamo in un apparente clima di pace”, afferma Matteo Mazzarini in un articolo de Il Messaggero Avventista. Sulla medaglia è scritto: "Chiunque salva una vita salva l’universo intero". Questa alta onorificenza autorizza l’esistenza di un albero piantato a Gerusalemme, nel viale dei Giusti, che reca il nome di Daniele Cupertino, pastore avventista. Oggi Teresa e Daniele non sono più tra noi, ma l’esempio della loro fede ci accompagna ancora.
Speciale Giorno della Memoria
500 giovani toscani sul Treno della Memoria. l 24 gennaio alle ore 12.35 dal binario 9 della stazione di Firenze è partito il Treno della Memoria per Auschwitz... Programma radio: clicca qui.
Mamma, ho paura....
27 gennaio 2010....
70esimo anniversario delle leggi antiebraiche e razziste
Da: Il Corriere della Sera - 16.12.2008
l numero uno di montecitorio: «Pagina vergognosa della nostra storia» Fini: «Un'infamia le leggi razziali. E la Chiesa, come l'Italia, si adeguò» L'intervento del presidente della Camera nel 70esimo anniversario delle leggi antiebraiche e razziste ROMA -
Il presidente della Camera, Gianfranco Fini, torna a condannare duramente «l'infamia» delle leggi razziali, ma questa volta lo fa sottolineando anche l'immobilismo della società italiana e della Chiesa cattolica contro la legislazione antiebraica. «L'ideologia fascista non spiega da sola l'infamia delle leggi razziali» spiega Fini in un passaggio del suo intervento alla conferenza organizzata a Montecitorio nel 70esimo anniversario delle leggi antiebraiche e razziste. «C'è da chiedersi - ha aggiunto il numero uno di Montecitorio - perché la società italiana si sia adeguata nel suo insieme alla legislazione antiebraica e perché, salvo talune luminose eccezioni, non siano state registrate manifestazioni particolari di resistenza. Nemmeno, mi duole dirlo - ha sottolineato Fini - da parte della Chiesa cattolica».
«PAGINA BUIA» - «Rievochiamo oggi - ha aggiunto il presidente della Camera - una pagina vergognosa della storia italiana. Quelle leggi hanno rappresentato uno dei momenti più bui nelle vicende de nostro popolo». La «coscienza dei cittadini» va tenuta «sempre vigile e desta» dalla democrazia, per contrastare «con efficacia l'antisemitismo nelle vecchie e nuove forme ideologiche che questo oggi assume» ha affermato Fini. «C'è - ha spiegato il presidente della Camera - l'antisemitismo esplicito dell'estrema destra e del neonazismo. C'è quello mascherato da antisionismo dell'estremismo no global e dell'ultrasinistra. E c'è quello ammantato di pretesti pseudoreligiosi dell'islamismo radicale che assume spesso gravi forme terroristiche, come è accaduto a Mumbai». Per Fini «le Istituzioni devono impedire che di fronte a questi fenomeni si produca assuefazione nell'opinione pubblica. Oggi come settant'anni fa un'ideologia che sopprime i diritti dell'uomo e propugna l'annientamento di uno Stato e di un popolo può produrre grandi tragedie e sofferenze nella complicità silenziosa di una società distratta e indifferente».
«FINI NON CONOSCE LA STORIA» - Le dichiarazioni di Gianfranco Fini sulla Chiesa e le leggi razziali sono «sconcertanti». Questa la replica alle parole del presidente della Camera di padre Giovanni Sale, scrittore della Civiltà Cattolica e autore tra l'altro di due recenti articoli sulle leggi razziali che illustrano la posizione del Vaticano contro il manifesto della razza e le leggi razziali. «Evidentemente - sostiene don Sale - Fini non conosce una pagina di storia nazionale che vede contrapposti Mussolini e Pio XI» o forse sono frutto di una «svista, di un cercare un correo a responsabilità che il presidente Fini vuole in parte coprire che fanno parte della sua storia, anche se non di quella recente».
Il migliore commento per me
Il migliore commento per me è la risposta della signora Segre all'intervistatore alla domanda se era solo la follia dell'uomo:
"FOLLIA DELL'UOMO NO EH! SENNO' E' TROPPO COMODO LIQUIDARE CON LA FOLLIA... ERA UN DISEGNO PREORDINATO E TUTTI APPLAUDIVANO A QUEI DISCORSI"
Enzo a.
Altro che follia !!!
Concordo, caro Enzo.
E proprio sulla questione segnalo questo post, da qualche aggiorno aggiunto al sito, ricostruzione storica molto lucida, http://www.laparola.info/node/1967
Ringraziamo Dio
Si preghiamo...
Amen !!! Ed anche preghiamo che non accada più.
E consideriamo questo:
Romani 11
Avvertimento rivolto ai credenti stranieri
(Mt 21:40-43; Ef 2:7-13)(1Co 4:7; 10:11-12) Za 1:17; 8:13
11 Ora io dico: sono forse inciampati perché cadessero? No di certo! Ma a causa della loro caduta la salvezza è giunta agli stranieri per provocare la loro gelosia. 12 Ora, se la loro caduta è una ricchezza per il mondo e la loro diminuzione è una ricchezza per gli stranieri, quanto più lo sarà la loro piena partecipazione! 13 Parlo a voi, stranieri; in quanto sono apostolo degli stranieri faccio onore al mio ministero, 14 sperando in qualche maniera di provocare la gelosia di quelli del mio sangue, e di salvarne alcuni. 15 Infatti, se il loro ripudio è stato la riconciliazione del mondo, che sarà la loro riammissione, se non un rivivere dai morti?
16 Se la primizia è santa, anche la massa è santa; se la radice è santa, anche i rami sono santi. 17 Se alcuni rami sono stati troncati, mentre tu, che sei olivo selvatico, sei stato innestato al loro posto e sei diventato partecipe della radice e della linfa dell'olivo, 18 non insuperbirti contro i rami; ma, se t'insuperbisci, sappi che non sei tu che porti la radice, ma è la radice che porta te. 19 Allora tu dirai: «Sono stati troncati i rami perché fossi innestato io». 20 Bene: essi sono stati troncati per la loro incredulità e tu rimani stabile per la fede; non insuperbirti, ma temi. 21 Perché se Dio non ha risparmiato i rami naturali, non risparmierà neppure te. 22 Considera dunque la bontà e la severità di Dio: la severità verso quelli che sono caduti; ma verso di te la bontà di Dio, purché tu perseveri nella sua bontà; altrimenti, anche tu sarai reciso. 23 Allo stesso modo anche quelli, se non perseverano nella loro incredulità, saranno innestati; perché Dio ha la potenza di innestarli di nuovo. 24 Infatti se tu sei stato tagliato dall'olivo selvatico per natura e sei stato contro natura innestato nell'olivo domestico, quanto più essi, che sono i rami naturali, saranno innestati nel loro proprio olivo.
La salvezza futura d'Israele
Is 59:19-21; Gr 31:31-40; Ez 36:23, ecc.; Ez 37; Os 3:4-5; Is 54:7-10; cfr. Is 66:8
25 Infatti, fratelli, non voglio che ignoriate questo mistero, affinché non siate presuntuosi: un indurimento si è prodotto in una parte d'Israele, finché non sia entrata la totalità degli stranieri; 26 e tutto Israele sarà salvato, così come è scritto:
«Il liberatore verrà da Sion.
27 Egli allontanerà da Giacobbe l'empietà; e questo sarà il mio patto con loro, quando toglierò via i loro peccati».
28 Per quanto concerne il vangelo, essi sono nemici per causa vostra; ma per quanto concerne l'elezione, sono amati a causa dei loro padri; 29 perché i carismi e la vocazione di Dio sono irrevocabili. 30 Come in passato voi siete stati disubbidienti a Dio, e ora avete ottenuto misericordia per la loro disubbidienza, 31 così anch'essi sono stati ora disubbidienti, affinché, per la misericordia a voi usata, ottengano anch'essi misericordia. 32 Dio infatti ha rinchiuso tutti nella disubbidienza per far misericordia a tutti.
33 Oh, profondità della ricchezza, della sapienza e della scienza di Dio! Quanto inscrutabili sono i suoi giudizi e ininvestigabili le sue vie! 34 Infatti,
«chi ha conosciuto il pensiero del Signore? O chi è stato suo consigliere?
35 O chi gli ha dato qualcosa per primo, sì da riceverne il contraccambio?»
36 Perché da lui, per mezzo di lui e per lui sono tutte le cose. A lui sia la gloria in eterno. Amen.
il giorno della memoria
vanessa72
Mi chiedo come possono dire in tv lo slogan "per non dimenticare" e chi se lo scorda, a chi non viene la pelle d'oca ,le lacrime agli occhi,il ribrezzo per quelle immaggini a chi mi chiedo.
Prego Dio con tutta me stessa affinchè quello che è successo li in quei campi di sterminio non possa mai più ripetersi e giusto far vedere quelle testimonianze dei sopravvissuti ,in modo che tutti possiamo ben renderci conto di cosa significa vivere l'inferno, non saprei come altro definirlo io mi sento di chiedere scusa a tutti i deportati perchè sono un uomo fatto di carne e ossa propio come chi gli hanno fatto questo. con infinito sdegno
E pensare che nel mondo,
E pensare che nel mondo, nel passato ed oggi, c'è chi afferma che sia stata tutta una montatura e che l'olocausto non è mai avvenuto. L'ulltimo esempio è l'attuale presidente dell'Iran....
Per questo motivo, e per altri, è stato istituito il "giorno della memoria"